Code de la Noblesse Orthodole: nouvelle édition.

[Siddhayatrika]

IMG_20190930_115039.jpg

[Siddhayatrika]

1 .

Tu ne haïras personne pour n'offrir à quiconque la prise par laquelle il t'enchainera à lui. En revanche tu aimeras chacun, dans la vigilance et même avec distance au besoin afin d'être libre de tous, mais en Unité avec tous. Ainsi, comme envers ceux qui sont chers à ton cœur, envers ceux qui te haïssent tu feras preuve d'Amour-Force, mais sans les approcher afin de ne pas être confronté aux pièges qu'ils te tendront pour susciter ta haine dont ils pourraient se servir contre toi et contre autrui, ou contre eux-mêmes pour te culpabiliser.

[Siddhayatrika]

2 .

Tu feras preuve de Compassion-Force envers chacun, tant pour la souffrance qu'il endure que pour celle qu'à lui-même il inflige pour attirer sur lui pitié ou attention, voire pour celle qu'il infligerait à autrui dans les ténèbres intérieures de sa nuisance aveugle.Ta compassion envers tous sans exceptions s'exprimera toujours dans le seul sens de l'affranchissement des limitations intérieurs et du dépassement perpétuel. Tu exprimeras cette compassion avec sincérité envers tous, ou envers un seul mais alors aussi envers tous ceux qui lui ressemblent, qu'ils te soient connus ou non, afin de ne pas te compromettre dans les pièges du cas particuliers. Tu seras la compassion-même mais sans romantisme, ni sentimentalisme, hors de tout esprit de sacrifice, sans céder jamais à quelque chantage explicite ou implicite que ce soit, soit-il affectif. Tu exprimeras la compassion dans l'Amour pour autrui, mais dans la Force de cet Amour. Ainsi ne sera t-elle jamais une expression de faiblesse, en quelque situation que ce soit, ni envers qui que ce soit. La Force seule sera ton apanage à tout égard.

[Siddhayatrika]

3 .

Tu feras preuve d'Humilité-Force, dans la droiture et la fierté intérieures seyant à la haute-naissance de ta nature d'Absolu, sans pourtant faire en rien prévaloir ton importance propre sur celle de quiconque, quand bien même serait-elle la plus humble des créatures, issue de la même haute extraction que la tienne. Cette humilité, tu l'exprimeras en acceptant les défauts d'autrui comme les tiens en essence puisqu'ils te seront apparents, et qu'il te reviendra de transmuter en toi jusqu'à ce que ceux d'autrui en disparaissent à ta vue. Conscient seras-tu malgré tout, et quelque soient tes défauts ou ceux d'autrui d'être l'Absolu en toi, comme d'être le grand Tout, à l'égal de ce que sont les autres, qu'ils te soient connus ou inconnus.

[Siddhayatrika]

4 .

Tu feras de toi-même l'exemple par excellence de l'Amour, de la Compassion, et de l'Humilité, mais dans la Force. Tu feras de toi l'exemple de la Force elle-même. Tu parleras en son nom et tu seras son expression évolutive en la souhaitant de même à tous ceux qui en serait dépourvus. Tu revendiqueras à juste titre par le bon aloi de ton comportement, la grandeur et la noblesse de la Force que tu feras tienne au point d'en devenir l'incarnation-même.

[Siddhayatrika]

5 .

Tu t'interdiras de te considérer comme supérieur à qui que ce soit ou quoi que ce soit, pour quelque raison que ce soit, surtout si elle est légitime. Ta simplicité d'esprit et de cœur feront ta valeur, ton honneur, et ta force. L'exemple de ton équanimité face à tous marquera les esprits.

[Siddhayatrika]

6 .

Tu ne t'estimeras jamais en rien inférieur à qui que ce soit pour quelque raison que ce soit, car comme tout un chacun tu es l'expression de l'Absolu en chacun, quoi que tu manifestes dans l'incarnation présente, quels que soient tes talents et tes dispositions, tes faiblesses ou tes manquements, tes victoires ou tes échecs.

[Siddhayatrika]

7 .

Tu ne te sous-estimeras ni te surestimeras jamais en rien au point de te dévaloriser ou de t'enorgueillir face à une situation qui requerrait le discernement te concernant. Tu t'appliqueras ainsi à exprimer tel le diamant la droiture sans faille de la Noblesse Orthodole par la simple identification au Soi-Suprême en toi qui la légitime en toute chose.

[Siddhayatrika]

8 .

Tu ne présumeras jamais de tes forces, mais les estimeras dignement et avec lucidité en fonction de ton expérience vécue et en parfaite sincérité, au risque de t'engager face à un défi que tu ne saurais relever, ou une promesse que tu ne pourrais tenir.

[Siddhayatrika]

9 .

Lorsque tu auras quelque chose à dire, tu le diras promptement afin que celui auquel tu as à adresser tes propos soit en mesure de pouvoir y répondre en pleine conscience de mémoire. Si tu laisse s'écouler le temps au point que le souvenir du concerné s'en soit éffacé, tes propos seront dés lors irrecevables et toi seul en portera la responsabilité, comme celle de ton contentieux.